| 索 引 号： | xhxwgxj/2022-00378 | 主题分类： | 文化 | 发布机构： | 县文化广电和旅游局 |
| 发文日期： | 2022-04-13 | 文 号： | 有 效 期： | 有 效 | |
| 名 称： | 明末清初著名书法家在香河题诗留下墨宝真迹 | ||||
| 明末清初著名书法家在香河题诗留下墨宝真迹 | ||||
| 发布机构：县文化广电和旅游局 发布日期：2022-04-13 | ||||
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明末清初著名书法家在香河题诗留下墨宝真迹 王铎（1592—1652年），字觉斯（之），号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、痴 庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、白雪道人等 。河南孟津人，明末清初著名书法家，有“神笔王铎”之誉。 王铎善于书法，与董其昌齐名，有“南董北王”之称。其书法代表作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，绘画作品有《雪景竹石图》等。 王铎的书法对其后中国书法的发展产生过巨大影响，甚至也波及到海外书坛，特别在日本极受欢迎，他的《拟山园帖》传入日本后曾轰动一时，日本书法界把王铎列为第一流的书法家，称“后王（王铎）胜先王（王羲之）”。 王铎与香河县有着不解之缘，其岳父马从龙曾于明万历三十三年（1605 年）至三十七年（1609 年）任香河知县。王铎进京为官后亦应到过香河，且留下了传世书法《香河县》。  王铎草书的五言律诗《香河县》 《香河县》草书释文： 颓沙河岸挫，茅舍少人关。 里鼓烦霜信，客尘老旧颜。 乾坤容雾入，田野任谁闲。 何日箕岩倦，床寒可俯攀。 《香河县》草书出处： 此草书出自王铎《草书五言律诗四首》绫卷，纵 31cm，横 238cm，上书《香河县》、《己卯初度》、《鹫峰寺与友苍上人》、《送赵开吾》四首律诗。该诗卷是王铎书风转型期的一幅重要作品，书写于壬午年，即崇祯十五年（1642 年）， 时王铎五十一岁。诗卷为著名科学家周培源教授旧藏，一九八八年十一月捐赠给无锡市博物馆。 《香河县》律诗的创作时间： 第二首《己卯初度》，根据题目可确定此诗创作时间为己卯年，即明崇祯十二年（1639年）。时王铎四十八岁。第三首《鹫峰寺与友苍上人》原题为《鹫峰与友苍》。《中国书法全集》第六二卷《王铎二》中收入王铎在崇祯十四年（1641年）所书《柏香帖·思松涧书舍柬友诗四首》的拓本，其中也有这首诗，题为《鹫峰题与友苍僧一首》，并注明“辛巳怀州东湖书舍书己卯作”，可见此诗也是王铎己卯年的旧作。 第一首《香河县》和第四首《送赵开吾》均未注创作时间。但根据第二、三首的创作时间推断，这四首诗都应是崇祯十二年（1639年）至崇祯十四年（1641年）间，王铎所做的行旅述怀诗，崇祯十五年（1642年）王铎将此四首诗草书于一幅手卷中。 《香河县》律诗的创作背景： 万历三十五年（1607年），王铎16岁，娶孟津东花园村马氏之女马瑞云为妻。其岳父名马从龙，字云合，时任河北香河知县【根据万历版《香河县志》记载，马从龙于万历三十三年（1605年）至三十七年（1609年）任香河知县】。万历三十八年（1610年），马从龙辞官返回故里，时王铎十九岁。天启七年（1627年），马从龙卒，时王铎 36 岁。 天启元年（1621年）八月，王铎 30 岁中乡试。天启元年（1621年）冬，为应明年会试，王铎提前进京备试。天启二年（1622年）三月，王铎殿试名列三甲第五十八名，赐同进士出身，改庶吉士，从此开启了宦海生涯。 天启七年（1627年），朱由检继位，改元崇祯。在崇祯朝的头几年，王铎一直未得重用。崇祯八年（1635年），王铎 44 岁，在右庶子任上，因与执掌朝政的奸臣温体仁不和，自请调离京师任南京翰林院学士。 崇祯十年（1637年） 二月，王铎返京任少詹事职。崇祯十一年（1638年）五月，王铎升任礼部右侍郎、教习馆员。九月，清兵入塞，京师戒严，王铎分守京城大明门，幼女佐卒于此顷；十二月，王铎次女相卒，经两度上疏乞归省亲，遂返孟津。 崇祯十二年（1639年）春某日，葬次女相于孟津城东山北祖茔之西南。十月，王铎重游邑西谷献山陈荩吾山庄，其时陈荩吾已殁，不胜抚今追昔之感。同月王铎返回京师。 崇祯十三年（1640年）九月，王铎受命南京礼部尚书。十月，取路返孟津，途中与家人一行陷李自成农民义军围中，义军两千馀，王铎以二十五骑驰突往救， 竟得救出家人并冲出重围。就在此段时间王铎父亲病故，王铎为父服丧，于怀州东湖岸边筑草堂栖之，名“涵晖阁”。 崇祯十四年（1641年）正月，李自成破洛阳，三月王铎母亲病故。 崇祯十五年（1642年）三月，清军克锦州，祖大寿降。五月，王铎安葬父母于鄏山阴之祖茔。九月，李自成决河灌开封。十一月，清军分道入塞。十一月二十六日，王铎妻卒。 《香河县》律诗的综合解析： 1、王铎与香河县的关联最早源于其岳父马从龙任香河知县，但马从龙辞官回乡时是万历三十八年（1610年），王铎才十九岁，正在蒲州河东书院读书， 故《香河县》这首诗不可能在这一时期创作。 2、王铎30岁进京准备会试也有可能走运河水路经过香河，亦有人认为《香河县》诗是王铎进京赶考时所做，但诗中表达的归隐情绪与王铎刚从老家中了举人的欣悦心情是不相符的，故此说不成立。 3、崇祯十一年（1638年）至崇祯十五年（1642年）这段时间，是王铎一生中最为艰难的一段时期，李自成、张献忠义军势如破竹，清军入塞，明朝廷佞臣当道，崇祯皇帝猜忌多疑、忠言难尽，大明帝国内忧外患、风雨飘摇、大厦将倾、危如累卵。王铎官场失意，又连遭丧女、丧父、丧母、丧妻、丧友的伤痛，家国破碎、崩溃至极、无限伤感。 4、王铎《五言律诗四首》大概创作于崇祯十二年（1639年）至崇祯十四年（1641年）间，书写于崇祯十五年（1642年）。 通过梳理 1638-1642 年这段时间王铎的生活轨迹，其只在崇祯十二年（1639年）十月有从孟津老家返回京师和崇祯十三年（1640年）十月从京师赴南京上任礼部尚书的行程，这两段行程有乘船沿运河而行过香河的可能性，而且这两段行程的时间均在十月。 但根据王铎年表记载，崇祯十三年（1640年）九月，王铎受命南京礼部书；十月，“以家人先行，取路暂返孟津，王铎率家丁 25 骑随后”，不料先行家眷行至卫辉张吴店时，陷入义军重围，幸好王铎率 25 骑家丁及时赶到救援才冲出重围。也就是说王铎此次出京上任应走的是陆路，计划先到河南，然后转道回孟津，再从孟津赴南京，不可能过香河。 所以王铎的律诗《香河县》，最有可能是在崇祯十二年（1639年）十月， 王铎从孟津老家返回京师，中途曾转道运河水路乘船北上，船经过香河县境时， 因其岳父马从龙当过香河知县，触发了王铎怀旧之伤感、丧女丧友之伤痛、国危之悲凉、为官之无奈、归隐之心境，遂有感而发创作了传世之作《香河县》。 《香河县》律诗的释义： 颓沙河岸挫— 水流冲刷着河岸的沙土不断地塌落。寓意江山将倾，抒发了目睹国家衰败的消沉心境。 茅舍少人关— 两岸的土屋茅舍荒凉破败无人关心。寓意民不聊生，抒发了哀叹民生艰辛的忧民情感。 里鼓烦霜信— 报时的鼓声与白雁的鸣叫令人心烦。寓意秋深日寒，抒发了忧国忧民的烦恼。 客尘老旧颜— 尘世中的种种烦恼使往日容颜变老。寓意时光飞逝，抒发了虚度光阴的感慨。 乾坤容雾入— 天地之间容纳充满阴暗昏朦的雾气。寓意错乱不明，抒发了前途未知的迷茫。 田野任谁闲— 任何一个人都可到广袤田野上休闲。寓意身不由己，抒发了受身份束缚的无奈。 何日箕岩倦— 何时才能像许由一样倦卧箕山之下。寓意抛弃世俗，抒发了急切的归隐之心。 床寒可俯攀— 独自一人享受俯瞰攀登的逍遥乐趣。寓意独处山野，抒发了享受隐逸生活的企望。 【词义】 颓：倒塌、塌落。引申为衰败、意志消沉。 挫：降低、落低。 茅舍：茅草搭建的房屋。这里指百姓的房屋。 关：最早见于金文，原为会意字，从门，门内有闩。这里指关心。 里鼓：原为古代计数里程的鼓车，但唐代以后已绝迹。此处当为城头晚间报时的鼓声。 烦：厌烦；使厌烦。 霜信：霜期来临的消息。引宋沈括 《梦溪笔谈·杂志一》：“北方有白雁， 似雁而小，色白，秋深则来。白雁至则霜降，河北人谓之霜信。”这里可直解为白雁鸣飞。金朝元好问的《玉楼春·惊沙猎猎风成阵》中即有：“惊沙猎猎风成阵，白雁一声霜有信。” 客尘：一为佛教语，指尘世的种种烦恼。二指旅途中所受的风尘。此处应为前者意。 箕岩：箕山的岩壑。箕山在今河南省登封县东南，亦名许由山，唐尧时高士许由隐居于箕山之下、颖水之阳。唐李商隐《览古》有诗：“回头一吊箕山客， 始信逃尧不为名。” 倦：疲倦。这里引申为倦卧、归隐之意。 床寒：寒床。借指独自一人。 俯攀：俯瞰大地、攀登高峰。 6、王铎《草书五言律诗四首》中的第二首《己卯初度》，创作于崇祯十二年（1639年，即己卯年）初，此诗表达的心境正好与第一首《香河县》的意境相吻合，故推定王铎的律诗《香河县》于崇祯十二年（1639年）十月沿运河返京途径香河而作是合情合理的。附： 《己卯初度》 屡辱朝中命，归心仿若皤。 幸今尘事少，其奈隐心多。 久视天无定，余生日又过。 如人安可望，岂厌紫芝歌。 【注：“紫芝歌”即《紫芝曲》，传说是秦朝末年，由隐居在商山的名为“商山四 皓”的四个人物（分别为东园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪里先生）所作。《紫芝曲》 也泛指隐逸避世的歌或词。】 (注：本文由香河大运河文化研究会—王爱民，收集、整理、翻译) |
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